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  • 走近西藏寺庙

    遭到了压制。至9世纪末, 西藏历经百余年的战乱,民众强烈要求社会安定,恢复生产。奴隶制度的解体,封建农奴制的形成,也需要建立新的统治秩序,佛教再度兴起。   1054年,从印度来西藏讲法的佛学大师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121667952.html
  • 人类觉醒的新契机

    由于人类对战争的厌倦和恐惧以及双方领导人有意限制冲突范围,才没有造成更大悲剧。经过双方意识形态的反省、调整,苏联解体,冲突暂时停止。可是直到现在,如台海两岸、以巴和美伊之间,以及恐怖份子与西方国家之间的...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00183969043.html
  • 现代思潮与人间佛教走向

    融为一体近千年,趋于僵化,并使社会上的人们误以为这一“看破红尘”,逃避社会的所谓佛教,就是唯一的佛教形态。虽然其社会基础即宗法社会已经或正在解体,但在人们头脑中千年来形成的固定模式是不易被一次或多次...

    邓子美

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15321673429.html
  • 善财童子并非只有五十三参

    。夏以《连山》治国,商以《归藏》安邦,而周以《周易》平天下。一千八百年盛世,盛极必衰,故“周辄东,王纲坠”(《三字经》),一衰而为春秋,二衰而为战国,正因为王纲解体,文化思想空前自由,于是出现了“...

    李守力

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787438.html
  • 弃恶从善的阿育王

    ,改善了邻邦关系,使孔雀帝国进入了鼎盛时期。大约在公元前236年,阿育王不幸病逝。阿育王谢世不久,孔雀王朝宣告解体。人们留恋昔日盛世美景,怀念这位英明君主,纷纷为他树碑立传。随着佛教在世界范围内的广泛...

    佚名

    |华人佛教|众生|古印度|阿育王|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18251990854.html
  • 魏晋佛教史

      魏晋佛教史   魏晋以来,时局纷扰,传统儒学名教解体,名士避世弃儒,趋附老庄「以无为本」思想而蔚为风气,因其立意渺玄,故称「玄学」或「清谈」。当时佛教般若「性空」之学甚契此派「贵无」思想,又有学通儒道,博学多识的道安大师及弟子慧远等,有系统的融和、开展,故玄谈名士莫不以「般若性空」充实其学,或增清谈之资,佛教于焉深入士大夫阶层而迅速传播。   三国魏地的佛教以般若学及译经为主,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030496061.html
  • 江西佛教简介之佛教组织

    石城、瑞金、会昌、于都、龙南、定南等先后成立分会,选举会长或理事长1人,常务理事、理事若干人,开展会务。1928年,中华佛教总会解体后,江西各分会随之解体。  中国佛教会江西分会   中国佛教会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14552955493.html
  • 马平:论佛法在“家庭和乐”实践中的应用

    了25.4%。全国妇联2002年的一项调查表明,中国2.7亿个家庭中大约有30%存在家庭暴力,16%的女性承认遭受过配偶的暴力。家庭暴力可以直接导致家庭的解体。1994年,我国40万个解体家庭中,...

    马平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16513976934.html
  • 民族和宗教

    因应对策  冷战的结束和后冷战时期的世界民族状况对中国的民族原则和民族政策造成了不小压力。苏联解体是冷战结束的重要标志,它主要是苏联错误的民族政策和日趋严重的民族问题所致。苏联的解体对邻国中国无疑会产生重大影响。  冷战结束后,在冷战甚至更早时期遭到压制而长期隐藏着的世界各地的民族问题终于大爆发。世界民族主义运动终于迎来了“第三波”:民族分离主义运动的高潮。苏联和前南斯拉夫的解体刺激了各国对中央或者...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
  • 中国佛教的过去、现在与未来

    关系之制约。佛教与政治、经济的关系突出表现为同国家的关系。二千年封建国家处于周期性的统一--解体--分裂--再统一的振荡之中,佛教的发展亦相应呈起伏状态:  在国家解体、分裂时期,佛教得到长足发展,但...二千年历史、几乎成为中国固有文化组成部分的佛教如何在这场宗教复兴运动中抓住机遇。  第一、前面提到在历史上制约佛教发展的三层关系,前二层已发生根本性变化,随着封建社会的解体,儒教已从政教合一的国教地位...

    王雷泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594638989.html